大樋焼から、大樋年郎 作のつくね香合のご紹介です。
香合とは、主に茶道で使う香を入れておく器で
棚や床の間に飾ったりして、鑑賞の対象となります。
炉用は練香を入れるので陶磁器製になります。
風炉用は香木を入れるので、漆器となります。
大樋焼とは加賀金沢大樋で作られる楽焼のことです。
寛文６年 加賀藩主 前田綱紀は裏千家４代 仙叟宗室と
楽焼工土師長左衛門を招いて、貞享３年土器窯を金沢の大樋町に築いて
抹茶器を作らせて、長左衛門は仙叟宗室の考案で、様々な楽焼を作りました。
この時、長左衛門は地名の大樋を姓としました。
明治の廃藩置県で一時休業しましたが、奈良理吉が８代長左衛門を名乗って
業統を次いで現在に至ります。
大樋年郎は、１０代大樋長左衛門襲名の前の若き日の名前です。
大樋焼特有の飴釉が使われていますが、織部釉に近い、渋くて濃い色が
出ています。
作品名の「つくね」とは形などを表わしているわけではなく
「つくねる」という意味で「手でこねて丸くして、こね上げて作る」
ことから、この名前が付いているようです。
この香合は複雑な形をしていますが、外側全体に布目が付いており
麻布などの粗めの布で、布目の跡を付けて模様とデザインとしています。
重厚感のある落ち着いた香合です。
径 約７㎝ 高さ ３．５㎝
It is an introduction of Tsukune incense of the Okuma Jiro from Otsuchi ware.
The incense is a container that mainly contains incense used in the tea ceremony.
It is decorated between shelves and floors, and it is subject to appreciation.
For the furnace, it becomes made of ceramic because it puts the paste incense.
For wind furnaces, incense trees are put in, so it becomes lacquerware.
Daegu ware is an easy-to-use pottery made at Kaga Kanazawa Daisuke.
Kanbun 6th year Kaga lord Tsunanori Maeda is the 4th generation of Urasenke Senjo Munemuro and
Inviting The Rakuyaki Craftsman Nagazaemon, the third-year-old pottery kiln was built in Otsuchi-cho, Kanazawa.
By making a matcha bowl, Nagazaemon created a variety of rakuyaki with the idea of Senjo Munemuro.
At this time, Nagazaemon made the name of the place the great name the surname.
Although it was temporarily closed in the prefecture of the abandoned domain in the Meiji era, Nara Rikichi named the 8th Nagazaemon.
to the present, after the business.
The name of the young man before the teenage Daisuke Nagazaemon attack name is New Year’s Day.
The unique mulberry is used, but it has a bitter and dark color that is close to Oribe-don.
It is out.
The name of the work “Tsukune” does not represent the form, etc.
In the sense of “Tsukuneru”, “I knead it by hand, roll it, and knead it and make it.”
It seems to have this name from that.
This incense has a complex shape, but the whole outside has a cloth eye.
It is a rough cloth such as linen, and the pattern and the design are attached with the mark of the cloth eye.
It is a calm incense with a profound feeling.
這是從大久保雅基介紹的，由大久保郎製作。
香合是一種容器，主要把用於茶道的香放進去。
在擱板和地板之間裝飾，是欣賞的物件。
爐用是陶瓷製成的，因為把揉香放進去。
風爐，因為它把香木，它是漆器。
大久保是卡加金澤大久保製作的樂酒。
河野洋平 6 年 加賀領主 前田俊木 是 後千家 4 代 森島宗室和
邀請樂雅基工師長左衛門，在金澤的大分市建造了三年的土器窯。
長左衛門製作了一個抹茶器，由森島宗室設計，並製作了各種樂酒。
在這個時候，長左衛門把地名的大石作為姓氏。
在明治縣的廢棄縣暫時關閉，但奈良裡吉自稱是第八代長左衛門。
繼工業業之後，它一直延續到現在。
大久保郎是十代大久保的左衛門襲擊前一個年輕人的名字。
雖然使用大久保獨特的釉料，但靠近編織的釉料，它是薄的，更濃郁的顏色
出來。
作品名稱中的”創造”並不代表形狀。
在”製作”的意義上，”用手揉捏，圓，然後向上製作”
因此，它似乎有一個名稱。
這種香氣有複雜的形狀，但整個外部有織物。
用粗糙的布，如亞麻布，圖案和設計與布眼的痕跡。
這是一個平靜的香氣與沉重的感覺。
这是从大久保雅基介绍的，由大久保郎制作。
香合是一种容器，主要把用于茶道的香放进去。
在搁板和地板之间装饰，是欣赏的对象。
炉用是陶瓷制成的，因为把揉香放进去。
风炉，因为它把香木，它是漆器。
大久保是卡加金泽大久保制作的乐酒。
河野洋平 6 年 加贺领主 前田俊木 是 后千家 4 代 森岛宗室和
邀请乐雅基工师长左卫门，在金泽的大分市建造了三年的土器窑。
长左卫门制作了一个抹茶器，由森岛宗室设计，并制作了各种乐酒。
在这个时候，长左卫门把地名的大石作为姓氏。
在明治县的废弃县暂时关闭，但奈良里吉自称是第八代长左卫门。
继工业业之后，它一直延续到现在。
大久保郎是十代大久保的左卫门袭击前一个年轻人的名字。
虽然使用大久保独特的釉料，但靠近编织的釉料，它是薄的，更浓郁的颜色
出来。
作品名称中的”创造”并不代表形状。
在”制作”的意义上，”用手揉捏，圆，然后向上制作”
因此，它似乎有一个名称。
这种香气有复杂的形状，但整个外部有织物。
用粗糙的布，如亚麻布，图案和设计与布眼的痕迹。
这是一个平静的香气与沉重的感觉。
